Фальшивая мотивация: можно ли побороть привычку социального сравнения

Ищете мотивацию, чтобы заняться здоровьем? Есть искушение заглянуть в телефон и полистать любимые социальные сети для вдохновения? Это может настроить вас на нездоровые отношения с едой, собственным телом и другими людьми. Вот почему вдохновение в соцсетях — это не все, что нужно. Преступление сравнения Нет ничего плохого в поисках вдохновения. В то же время социальные […]
Сообщение Фальшивая мотивация: можно ли побороть привычку социального сравнения появились сначала на Идеономика – Умные о главном. …

Ищете мотивацию, чтобы заняться здоровьем? Есть искушение заглянуть в телефон и полистать любимые социальные сети для вдохновения? Это может настроить вас на нездоровые отношения с едой, собственным телом и другими людьми.

Вот почему вдохновение в соцсетях — это не все, что нужно.

Преступление сравнения

Нет ничего плохого в поисках вдохновения. В то же время социальные сети действительно заставляют сравнивать себя с другими, и это может разрушить ваше здоровье.

Это обычная человеческая привычка — сравнивать себя с другими в интернете, говорит Рене Энгельн, психолог из лаборатории Body and Media. Она изучает образ тела и культурные практики, которые влияют на отношение женщин к своему телу. «Мы не можем просто «отключить» инстинкт сравнения, — объясняет Рене, — все происходит автоматически».

Энгельн и другие психологи углубляются в теорию социального сравнения, чтобы объяснить влияние социальных сетей на мозг и поведение людей.

Впервые эта теория была предложена в 1950-м Леоном Фестигером, тем же психологом, что сформулировал понятие «когнитивный диссонанс» и утверждал, что самооценка и благополучие человека в значительной степени зависят от сравнения себя с другими.

Согласно теории социального сравнения, люди склонны сравнивать себя по трем направлениям: вверх — с людьми, чей воспринимаемый статус выше, вниз — с людьми, которых воспринимают на более низком уровне, и в сторону — с теми, которых считают равными себе. Социальные сети, которые обеспечивают доступ к бесчисленному количеству людей из всех трех категорий, дают нам больше возможностей для сравнения, чем раньше.

Чтобы стать недовольным собой, нужно 7 минут

Заманчиво переходить по хештегам для вдохновения или просматривать профили, посвященные фитнесу, чтобы немного подстегнуть свой интерес к здоровому образу жизни. Но социальные сети ведут к сравнению — и суждения могут разрушить чувство своей ценности. В 2020 году, Энгельн и ее коллеги обнаружили, что если семь минут листать соцсети, то это снижает чувство удовлетворения собственным телом.

Но неудовлетворенность фигурой из-за завистливых просмотров — это только начало. Памела С. Кил, психолог из Университета Флориды, изучает расстройства пищевого поведения и социальные факторы, влияющие на образ тела. В одном из исследований, проведенном в 2020 году, Кил и ее коллеги обнаружили, что люди, размещающие отредактированные селфи, демонстрируют более выраженное расстройство пищевого поведения, чем те, кто этого не делает.

Поскольку все участники были отобраны из группы, которая считала, что редактирование фотографий — это нормально, возможно, они были больше обеспокоены телом, чем среднестатистические пользователи соцсети. Чтобы выяснить взаимосвязь между этими фактами, исследователи изучили поведение нескольких групп участников, которые редактировали и выкладывали фото, редактировали, но не выкладывали, выкладывали без редактирования или не делали ни того, ни другого. Люди, которые тратили всего пять минут на редактирование фото и затем размещали его, сообщали, что они больше обеспокоены своим весом и фигурой, чем представители любой другой группы.

Участники, которые редактировали свои фотографии, не использовали какую-то стандартную формулу: им просто говорили, что фото нужно отредактировать, как если бы они выкладывали его в социальные сети. Это оставляло возможность воспользоваться вездесущими фильтрами и более мощными инструментами, такими как Facetime, и множеством других способов цифровых манипуляций.

Исследователи также отслеживали симптомы пищевых расстройств, такие как чувство вины после еды, использование слабительных и диуретиков, избегание определенных продуктов, озабоченность едой и стремление вызвать рвоту после приема пищи. Участники, у которых были симптомы, проводили в соцсетях не больше времени, чем те, у которых таких симптомов не было. Но они использовали это время по-другому, сравнивая себя с другими и оказываясь более заинтересованными в лайках и комментариях, чем остальные.

Избегание суждений не защищает вас от всех возможных вредных последствий использования социальных сетей. Информация, которую вы в них находите, также может вводить в заблуждение, провоцируя тревогу и расстройство поведения. В 2020 году проводилось исследование, в ходе которого было проанализировано более чем 1,2 миллиона твитов о «здоровых диетах». Оно показало, что большинство людей, которые высказывались на эту тему, не были профессионалами. Более 8,5 процента сообщений были созданы ботами или известными спамерами.

Поскольку «легко поддающиеся влиянию» люди больше всех болтают о диетах и здоровье, пишут исследователи, они становятся добычей коммерческих организаций, которые продвигают товары и услуги, обещающие помощь.

Кил говорит, что важно научится оценивать качество публикации или рекламной информации, особенно если она обещает улучшение здоровья или изменения внешности. «Предупреждающий сигнал — это вся информация, которая считает нормальными привычки нездорового поведения или рекламирует их как эффективный метод снижения веса», — говорит психолог. Другим предупреждением служит реклама диуретиков, слабительных, подавителей аппетита, диеты, которые полностью исключают какую-либо группу питания, или чудодейственные продукты.

Самый влиятельный человек — это вы

Что же делать обывателю, которому не хватает вдохновения? Энгельн советует заглянуть в себя.

Если вы вообще собираетесь принять решение (извините, простая статистика предполагает, что вы, вероятно, откажетесь от него), то «руководствуйтесь собственными глубоко укоренившимися ценностями», — предлагает психолог.

Вывод: полезнее искать мотивацию в себе, чем в других. Нет ничего плохого в том, чтобы искать попутчиков, но не позволяйте никому составлять дорожную карту за вас.

Хотите избавиться от угнетающего контента в социальных сетях? Энгельн и ее коллеги рекомендуют пользователям в качестве первого шага почистить свои ленты. Избавившись от аккаунтов, провоцирующих на сравнение (или зависть), вы сможете получать более жизнерадостный контент. Также есть более простое решение: удалите приложение полностью. Полный отказ от социальных сетей пойдет на пользу вашему здоровью.

«Вы настраиваетесь на неудачу или деморализуете себя, когда позволяете влиять на свои цели фальшивым картинкам из социальных сетей, — говорит Энгельн. — Решения, связанные с тем, как вы смотрите на других, того не стоят».

Сообщение Фальшивая мотивация: можно ли побороть привычку социального сравнения появились сначала на Идеономика – Умные о главном.

Придется работать: совет «делать то, что любишь» потерял актуальность

Когда речь заходит о карьере, мы часто слышим: «Делай то, что любишь, и тебе никогда в жизни не придется работать». Открываем книгу Марши Синетар, а там провозглашается: «Делай то, что любишь, деньги придут сами». Вспоминаем Лану Дель Рей, объясняющую, что «заниматься любимым делом — это свобода. Любить то, что ты делаешь, — это счастье». Что […]
Сообщение Придется работать: совет «делать то, что любишь» потерял актуальность появились сначала на Идеономика – Умные о главном. …

Когда речь заходит о карьере, мы часто слышим: «Делай то, что любишь, и тебе никогда в жизни не придется работать». Открываем книгу Марши Синетар, а там провозглашается: «Делай то, что любишь, деньги придут сами». Вспоминаем Лану Дель Рей, объясняющую, что «заниматься любимым делом — это свобода. Любить то, что ты делаешь, — это счастье». Что ж, я в этом не так уверена.

Не поймите меня неправильно, в этих советах нет ничего плохого. На самом деле, это отличные звуковые фразы, убедившие многих людей, в том числе и меня, следовать своей страсти, идти за мечтой и стремиться к звездам. В конце концов, кто не хочет заниматься любимой работой? Звучит здорово, правда? И я уверена, что для некоторых людей это действительно так. Этот совет, вероятно, дал путевку в жизнь бесчисленному количеству врачей, актеров, юристов, музыкантов, и, скорее всего, стал причиной великих творений и инноваций — от судьбоносных медицинских достижений до известных и любимых фильмов, получивших Оскары. И все это перед лицом критиков, которые призывают «быть реалистами», а не «мечтать о большем».

Однако проблема заключается в том, что этот совет подходит не всем, и нужно перестать притворяться, что он универсален.

Для меня «заниматься любимым делом» означало едва сводить концы с концами или уничтожить страсть, которую я когда-то испытывала. Десятилетие в маркетинге привело к эмоциональному выгоранию и множеству проблем с психическим здоровьем. Несмотря на мою страсть к индустрии, я никогда не зарабатывала больше $50 тысяч в год, даже имея за плечами две должности на уровне директора. Я была несчастна. И решила уйти с работы, чтобы посвятить себя ещё одному любимому делу — стать писателем. Но я тратила так много энергии на выполнение оплачиваемых заданий, что у меня не оставалось сил на собственную работу. За те два года, что я писала книги, работая в маркетинге, я закончила шесть рукописей. А за пять с лишним лет, что прошло с момента увольнения, я не написала ни одной.

К сожалению, у многих моих друзей-авторов был аналогичный опыт. Те, кто работают полный день с удовольствием и без ненависти, пишут и публикуют больше книг и создают другие виды творческого контента. Те из нас, кто пытался зарабатывать на жизнь, «следуя за мечтой», выгорают и с трудом сводят концы с концами.

Хватит «делать то, что любишь»

«Делай то, что любишь» — это недальновидный совет по поводу карьеры, не учитывающий реальность. Он игнорирует испытания и невзгоды жизни в капиталистическом обществе, где одним людям легко заниматься любимым делом, а другим — абсолютно невозможно.

Легко заниматься любимым делом, если родители оплачивают арендную плату и другие счета. Если у вас нет студенческого долга в $100 тысяч (или больше). Легко заниматься любимым делом, если вписываетесь в капиталистические представления о ценностях — например, занимаетесь программированием или юриспруденцией, а не питаете любви к живописи или журналистике. Намного легче заниматься любимым делом, если вы не входите в маргинализированное сообщество, не боретесь с психическими заболеваниями, у вас нет инвалидности или хронических заболеваний, а также проблем с присмотром за детьми и средствами для пропитания семьи.

Многие люди считают советы типа «делай то, что любишь» непозволительной роскошью. Другие описывают это как «капиталистическую ловушку», которая подрывает чувство собственного достоинства и побуждает компании использовать вашу страсть, чтобы заставить больше работать и меньше зарабатывать. Уровень выгорания и разочарования в мечте продолжает расти, поэтому внезапно цунами талантов начинает приобретать гораздо больше смысла. Даже до пандемии средний американский сотрудник работал 47 часов в неделю (при этом 18% работали более 60 часов), несмотря на то, что ВОЗ обнаружила, что переработки убивают нас в буквальном смысле слова.

И тут даже не берется в расчет тот факт, что одни люди не всегда находят профессиональное призвание, а другие так и движутся по накатанной колее, потому что боятся потерять то, что уже было достигнуто. А те, кто работает на себя или занимается подработкой, иногда начинают ненавидеть дело, которое раньше любили. Нам говорят, что хобби нужно монетизировать, игнорируя тот факт, что они должны приносить радость, отдых и расслабление. Когда хобби превращается в работу, оно теряет все свое очарование, и нам приходится заставлять себя делать то, что раньше делали с удовольствием.

Пришло время заменить этот устаревший карьерный совет новым и разумным: хватит «делать то, что любите», вместо этого «стройте жизнь, которую любите». Для кого-то это значит сделать свою страсть профессией, а для кого-то — найти работу, которая не вызывает ненависти, и строить жизнь вокруг нее. 

Постройте жизнь, которую вы любите

Теперь вы подумаете: « А что, если жизнь, которую я люблю, не связана с работой?» Я определенно понимаю стремление к расслабленной жизни, но для большинства из нас это невозможно. В какой-то степени работа неизбежна. Она необходима не только для оплаты счетов и существовании в обществе. Исследования показывают, что отсутствие работы сказывается на функционировании мозга. Впрочем, это же исследование предполагает, что существует «предел» пользы работы для здоровья. Слишком мало? Ваше психическое и физическое здоровье пострадает. Слишком много? То же самое.

Также мы знаем, что любимая работа ценна. Более высокая удовлетворенность от своего дела связана с улучшением физического и психического здоровья. Счастье на работе повышает производительность и самооценку, а также снижает уровень стресса. Но между любимым делом и абсолютной ненавистью к работе есть множество других вариантов. Вместо того, чтобы устроиться на высокооплачиваемую работу, которая сделает вас несчастными, или соглашаться на мизерную зарплату только потому, что должность вам нравится, найдите золотую середину.

Удовлетворенность работой достигается не только за счет удовольствия от процесса. Сюда входит также и то, что дает вам эта работа. Возможно, вы цените свободное время, возможность работать из дома, деньги для пополнения коллекции Funko Pop или просто возможность обеспечить семье комфортный образ жизни. Лучшая работа для создания лучшей жизни, возможно, «не работа вашей мечты», а та, что даёт возможность установить комфортный баланс между работой и жизнью.

Если вы любите путешествовать по миру, писать и работать по гибкому графику, то избитая фраза «заниматься любимым делом» требует завести блог о путешествиях и «пахать» до тех пор, пока увлечение не начнет приносить достойный доход. На самом деле проще и правильнее работать неполный день графическим дизайнером, получая стабильную зарплату, которая позволит путешествовать по миру, а в свободное время посещать писательские семинары. Это работа, которую вы любите? Возможно, нет. Но позволяет ли она делать то, что вы любите? Безусловно.

Реализовать это решение иногда легче на словах, чем на деле. Попробуйте задать себе сложные вопросы о жизни, которую вы хотите, о выборе, который вы сделали, и о том, как двигаться дальше. Возможно, вы столкнетесь с такими препятствиями, как расизм, сексизм и эйджизм на рабочем месте — все это мешает многим людям строить жизнь, которую они любят. 

Помните, что вы больше, чем то, что вы делаете

Мне для комфортной жизни необходимы такие действительно важные вещи — гибкий график работы, удобный район для прогулок, время для творческих занятий и осознание того, что мне легче наслаждаться жизнью, если я не занимаюсь «любимым делом» профессионально. Мы с партнером продали дом, избавились от машины и переехали в новый район. Мы многое сократили в своей жизни. Это решение прямо противоположно ожиданиям общества, но оно значительно улучшило качество нашей жизни.

В профессиональном плане я поняла, что работа на себя требует слишком много усилий и вредит психическому здоровью. Я закрыла свое креативное агентство, сократила число внештатных клиентов и нашла работу на неполную ставку. Я чувствую удовлетворение, имея достаточно творческую работу, гибкий график и достойную зарплату. Пусть не всегда делаю то, что люблю, но это гораздо приятнее, чем ожидалось.

Кроме того, компромисс стоил того. Я работаю меньше, но зарабатываю примерно ту же сумму и гораздо меньше нервничаю, ведь мне не нужно беспокоиться о поиске клиентов или выполнять определенное количество проектов для оплаты счетов. Мое свободное время снова похоже на действительно свободное время. Я все еще не зарабатываю много денег, но зато у меня есть возможность потратить деньги, которые я зарабатываю, с удовольствием. А знаете, что еще лучше? Мои отношения и психическое здоровье улучшились, творческий потенциал постепенно возродился.

Десять лет назад я бы назвала это «отстой», и я уверена, что есть люди, которые думают именно так. Однако пришло время опровергнуть миф, связывающий работу и личность — миф, влияющий на всех, начиная со студентов, изучающих варианты будущей карьеры, и заканчивая руководителями среднего звена, которые переосмысливают текущие карьерные пути, — и научить людей стремиться к жизни мечты, а не к работе. Потому что заниматься любимым делом можно не только на работе.

Сообщение Придется работать: совет «делать то, что любишь» потерял актуальность появились сначала на Идеономика – Умные о главном.

Прости, я нечаянно: почему люди винят себя за случайные происшествия

Мне потребовалось несколько секунд, чтобы осознать, что произошло. Я посмотрел на свой любимый свитер, покрытый соусом маринара и спагетти. А потом взглянул на свою подругу — ее тарелка накренилась под подозрительным углом и была пуста. Подруга тут же перешла к настойчивым извинениям: «О нет, мне так жаль! Мне нужно быть осторожнее. Я чувствую себя такой […]
Сообщение Прости, я нечаянно: почему люди винят себя за случайные происшествия появились сначала на Идеономика – Умные о главном. …

Мне потребовалось несколько секунд, чтобы осознать, что произошло. Я посмотрел на свой любимый свитер, покрытый соусом маринара и спагетти. А потом взглянул на свою подругу — ее тарелка накренилась под подозрительным углом и была пуста. Подруга тут же перешла к настойчивым извинениям: «О нет, мне так жаль! Мне нужно быть осторожнее. Я чувствую себя такой виноватой!» Я только посмеялся над этим. «Эй, все в порядке, не кори себя. Это несчастный случай! Давай принесем тебе еще одну тарелку».

А теперь представьте, что мы немного изменили сценарий. Еда по-прежнему на свитере, и я смотрю на подругу, которая просто говорит: «Ой, ты только взгляни на это». Никакого выражения вины или раскаяния. Если бы это произошло, я не уверен, что моя реакция была бы такой же сдержанной. Да, это по-прежнему был бы просто несчастный случай — она сделала это не нарочно. Иногда человека можно обвинить в таком происшествии, если он неаккуратен, но не в случае с моей подругой. И если я не виню ее, то не должен и ожидать, что она чувствует себя виноватой, верно? Тем не менее, каким-то образом эта манера поведения изменила бы мое отношение к ситуации и к моей спутнице. Почему она не чувствует себя виноватой? Она хотела опрокинуть тарелку?

Разного рода случайности — это часть повседневной жизни, и их последствия варьируются от моментального неудобства до серьезного физического вреда. Большинство людей, вероятно, чувствуют некоторую долю вины за эти происшествия, даже если на самом деле не виноваты. И это считается нормой. В качестве другого примера, изложенного философом Бернардом Уильямсом в эссе «Моральная удача» (1976), рассмотрим водителя грузовика, который не по своей вине случайно наехал на ребенка. Водитель, вероятно, чувствует большую вину за эту аварию, и другие, естественно, стараются его утешить — сделать из участника в каком-то смысле зрителя.

В то же время, предполагает Уильямс, люди хотят, чтобы водитель нуждался в таком ободрении, и «определенные сомнения возникнут в отношении водителя, который слишком спокойно или с готовностью занимает эту позицию». Представьте, что водитель, когда его просят не корить себя за эту аварию, тут же отвечает: «О, вы правы. Я больше не чувствую себя виноватым». Многим это покажется тревожным и отвратительным, возможно, даже аморальным.

Эти примеры высвечивают интересную загадку — как мы, социальные и моральные существа, относимся к вине и ответственности. Почему мы уговариваем других людей чувствовать себя менее виноватыми за случайные происшествия и в то же время не одобряем, если они изначально не испытывают вины?

Чтобы решить эту загадку, мы с коллегами провели серию экспериментов. Мы сосредоточились на том, как люди судят о моральном характере окружающих — считают ли другого человека нравственным и заслуживающим доверия — на основании того, чувствует ли этот человек себя виноватым в неприятном инциденте. Мы представили участникам различные сценарии, в которых один человек устраивает небольшой несчастный случай, причинивший неудобство другому (например, проливает на кого-то напиток или случайно запирает на короткое время). Некоторые участники получили версию сценария, в которой человек чувствовал себя виноватым в происшествии, а другие — в которой не чувствовал. Вроде двух вариантов случая со спагетти, описанных выше. Затем участники ответили на несколько вопросов, касающихся их мыслей и суждений о ситуации и человеке, ответственном за инцидент.

Участники сочли человека, который чувствовал себя виноватым в происшествии, более нравственным и благонадежным и даже менее заслуживающим осуждения, чем того, кто не ощущал на себе никакой вины. Мы восприняли эти результаты как свидетельство того, что люди ценят это переживание вины в других. Да, в конечном итоге это случайность, но люди хотят, чтобы «виновники» ощущали хоть какую-то ответственность за вред, который они могли причинить. А если они себя виноватыми не чувствуют, то это многое говорит об их характере. Участники исследования считают, что такие люди менее склонны испытывать вину за другие проступки и травмы, которые могут причинить в будущем.

Наше исследование касается того, что можно назвать «ложноположительными» эмоциями — эмоциями, которые появляются, даже если они не обязательны в данной ситуации. Чтобы лучше объяснить эту концепцию, давайте рассмотрим еще один пример, который связан со страхом. Как правило, страх помогает нам избежать опасных ситуаций. Типичный пример — встреча с ядовитой змеей в одиночестве в пустыне.

Однако мы часто испытываем страх, когда на самом деле нам не угрожает опасность. Если вы смотрели фильм ужасов, вам знакомо это чувство — киношная опасность не может причинить вреда, и все же мы часто смотрим такие фильмы только для того, чтобы испытать это чувство страха. Это и есть «ложноположительная» эмоция: нам на самом деле не нужно бояться, поскольку мы не в опасности, но, тем не менее, мы боимся. Точно так же вымышленные сценарии вызывают такие эмоции, как печаль или гнев, а чувство отвращения (которое защищает от патогенов и ядов) вызывается объектами, которые совершенно безопасно трогать или есть.

Почему мы испытываем эти «ложноположительные» эмоции? Мир сложен, и наш мозг использует разные способы, чтобы справиться с этой сложностью. Вместо того, чтобы пытаться узнать все о мире, он использует быстрые и простые правила, позволяющие принимать эффективные и в основном точные решения. Возьмем пример со змеей и страхом. Допустим, змея, с которой вы столкнулись, безобидна, но вы не уверены. Хотите остаться и проверить? Скорее всего нет. Мозг делает предположение, что «змея = опасность», не вдаваясь в нюансы о токсичности яда.

Аналогичный процесс, вероятно, происходит с виной и тем, что она сигнализирует другим людям. Вина также подчиняется быстрым и простым правилам и дает руководство для принятия эффективного решения. Основываясь на экспериментах, мы предполагаем, что отчасти чувство вины дает другим понять: вы признаете, что сделали что-то плохое, даже если не хотели этого.

Испытывая чувство вины, вы признаете, что могли бы поступить по-другому. Затем другие люди делают вывод о том, как вы поведете себя в будущем: если вы испытываете «ложноположительную» вину за этот несчастный случай, то более вероятно, что вы испытаете «истинно положительную» вину в будущем и, следовательно, будете избегать намеренного причинения вреда другим. И вообще нам нравятся люди, которые не делают ничего плохого специально.

Возможно, такие выводы о других людях, основанные на чувстве вины, оправданы. В заключительном исследовании мы с коллегами обнаружили, что более низкие уровни чувства вины за гипотетические несчастные случаи были связаны с более высокими уровнями психопатии, макиавеллизма и нарциссизма — черт, связанных с эмоциональной черствостью и эгоцентризмом. Кроме того, исследование, проведенное Таей Коэн и ее коллегами, показало, что склонность человека испытывать вину связана со стремлением вести себя этично.

Наши исследования также объясняют, почему некоторые люди особенно склонны к чувству вины. Обычно способность испытывать вину ценна, но иногда люди корят себя слишком сильно, причем в тех вещах, которые полностью находятся вне их контроля, или считают свое поведение греховным, хотя окружающие их не осуждают. Как показывают наши исследования, люди, которые испытывают такое сильное чувство вины, вовлекаются в относительно распространенный процесс — просто на ошибочно высоком уровне. В некотором смысле они чрезмерно сигнализируют о своей моральной озабоченности и характере, испытывая сильную «ложноположительную» вину.

Мои товарищи, склонные винить себя, мужайтесь. Чувство вины — естественный и ожидаемый аспект жизни, и оно помогает поддерживать качественные отношения, подтверждая, что что-то пошло не так, даже если это была случайность. Но чтобы извлечь из него максимальную пользу, необходимо тщательно обдумать, когда оно действительно необходимо и зачем.

Сообщение Прости, я нечаянно: почему люди винят себя за случайные происшествия появились сначала на Идеономика – Умные о главном.

Живой космос: почему необитаемое пространство нужно оберегать

Космическое пространство — это не то, что большинство людей считают экосистемой. Его бесплодная и холодная пустота не похожа на зелень тропических лесов или переливающиеся отмели среди коралловых городов. Но если мы хотим лучше управлять полосой орбитального пространства над нашей атмосферой, возможно, пора воспринимать ее как экосистему — часть взаимосвязанной системы живых существ, взаимодействующих с физической […]
Сообщение Живой космос: почему необитаемое пространство нужно оберегать появились сначала на Идеономика – Умные о главном. …

Космическое пространство — это не то, что большинство людей считают экосистемой. Его бесплодная и холодная пустота не похожа на зелень тропических лесов или переливающиеся отмели среди коралловых городов. Но если мы хотим лучше управлять полосой орбитального пространства над нашей атмосферой, возможно, пора воспринимать ее как экосистему — часть взаимосвязанной системы живых существ, взаимодействующих с физической средой.

В публикации в журнале Nature Astronomy коллектив из 11 астрофизиков и ученых, занимающихся космосом, предложил сделать именно это, сославшись на распространение антропогенных космических объектов. В настоящее время на орбите Земли вращаются тысячи спутников, а коммерческие интернет-провайдеры, такие как Starlink компании SpaceX, запускают новые спутники с головокружительной скоростью. Если основываться на предложениях по будущим проектам, то их число достигнет более ста тысяч в течение десятилетия. Искусственные спутники, давно ставшие жизненно важной частью космической экосистемы, превратились в чужеродный вид.

Полоса орбитального пространства над атмосферой плотно заселяется спутниками, а это угрожает астрономической практике. Если раньше основным источником световых помех были города внизу, то теперь все чаще это спутники наверху. Эти искусственные звезды в миллиард раз ярче тех объектов, которые надеются изучить астрономы, и они излучают радиоволны, которые создают помехи для телескопов. По некоторым оценкам, примерно каждое двадцатое изображение с телескопа «Хаббл» отмечено полосами пролетающих спутников. К 2030 году, по мнению авторов, таких снимков будет треть из общего количества.

Призыв авторов статьи в Nature Astronomy считать орбитальное пространство вокруг Земли экосистемой, отражает тот факт, что не только астрономы страдают от вторжений в ночное небо. Скорее всего, загромождение орбитального пространства влияет на благополучие существ как над небом, так и под ними.

Начнем с того, что в любой текущий момент некоторое число астронавтов называют низкую околоземную орбиту своим домом, а наряду с ними растения, черви и тихоходки, которых они прихватили на международную космическую станцию. Космический мусор, образующийся в результате редких, но неизбежных столкновений между быстро вращающимися спутниками, становится угрозой для их жизни. В прошлом году обломки неизвестного происхождения пробили 5-миллиметровую дыру в роботизированной руке Международной космической станции.

Беспорядок на низкой околоземной орбите также угрожает образу жизни целых сообществ людей на земле. Например, традиции и космология многих коренных народов уходят корнями в движение звезд. Подвиги полинезийских моряков в навигации при свете звезд не имеют себе равных. Народ Паликур в Амазонии считает созвездия лодками, которыми управляют шаманы, приносящие дождь и сезонную рыбу. При отсутствии необходимого контроля количества спутников, световое загрязнение ночного неба станет больше, чем просто головной болью для всех коренных народов, чья космология под угрозой исчезновения. Новые искусственные мегасозвездия заслоняют собой старые, на которые люди полагались тысячелетиями. (Это дает редкую точку соприкосновения между коренными народами и профессиональными астрономами, которые исторически связаны с колониализмом в связи со строительством новых телескопов на священных землях).

Для многих животных ясное ночное небо — одна из основных потребностей выживания. Туманная полоса Млечного пути используется навозными жуками для навигации к норам. Перелетные птицы, морские котики и некоторые виды мотыльков используют движение звезд в качестве компаса. Сколько еще существ зависит от чистоты ночного неба?

Для защиты космической экосистемы следует проявлять к ней такое же отношение, как к атмосфере и океанам: как к глобальному достоянию, ресурсу, который находится за пределами национальной, корпоративной или индивидуальной собственности. Договор по космосу 1967 года предпринял шаги к достижению этого идеала, признав, что все страны в равной степени заинтересованы в исследовании и использовании космического пространства. Однако даже этот договор обозначает космос как ресурс, который люди используют в своих интересах. Это все равно, что определять экосистему с точки зрения природного капитала, предлагаемого людям, вместо того, чтобы признать защиту среды обитания и биоразнообразия в качестве неотъемлемого блага.

Более уместно обозначить не потенциальные выгоды, которые космос предоставляет людям, а потенциальные угрозы для орбитального пространства, исходящие от человека. Чрезмерное использование глобального достояния одним участником налагает на всех общие расходы. Например, в управлении Антарктидой сохранение идет рука об руку с деятельностью человека на континенте. Нам следует рассматривать низкую околоземную орбиту не как следующий рубеж капиталистической добычи, а как экосистему, которую нужно защищать, ведь, как и в других экосистемах, в ней есть свои ограничения и точки невозврата.

Некоторые группы начали открывать дискуссии и создавать инициативы в этом направлении. Например, авторы статьи в журнале Nature Astronomy предлагают понятие «след космического трафика», наподобие углеродного следа. В феврале международный астрономический союз открыл центр защиты темного и тихого неба от помех спутниковых созвездий. Центр, который будет создан NOIRLab Национального научного фонда совместно с обсерваторией Square Kilometer Array, призван стать информационным и пропагандистским центром, который объединит заинтересованные стороны — астрономов, экологов и коренные народы. Впереди еще многое предстоит сделать, и это касается не только политики, но и перспективы. Чтобы сохранить орбитальное пространство для будущих поколений, потребуется общая приверженность ценности чистого ночного неба и сотрудничество между различными сообществами.

Почти полная бесплодность пространства, лежащего за атмосферой, делает его уникальным и ценным. И это окно должно оставаться прозрачным, чтобы мы могли видеть далеко за его пределами.

Сообщение Живой космос: почему необитаемое пространство нужно оберегать появились сначала на Идеономика – Умные о главном.

«Стартовое» материнство: готовят ли домашние животные к родительству?

«Семья — это все!» — кричали бесчисленные друзья на Facebook, делясь фотографиями новорожденных детей в моей новостной ленте в 2015 году. Тогда меня это очень обижало. Семья, в которой выросла я, вызывала стресс как у ребенка, так и у взрослого. Это было одной из причин, по которой я решила никогда не иметь детей. Я не […]
Сообщение «Стартовое» материнство: готовят ли домашние животные к родительству? появились сначала на Идеономика – Умные о главном. …

«Семья — это все!» — кричали бесчисленные друзья на Facebook, делясь фотографиями новорожденных детей в моей новостной ленте в 2015 году. Тогда меня это очень обижало. Семья, в которой выросла я, вызывала стресс как у ребенка, так и у взрослого. Это было одной из причин, по которой я решила никогда не иметь детей. Я не хотела воссоздавать стресс из своего детства для кого-то другого.

У меня было три кошки, собака и успешная карьера в крупной медиакомпании. Несмотря на обилие любви и ответственности, идея завести собственного ребенка подкрадывалась все ближе. Все больше и больше подруг беременели. У меня были друзья, которые годами боролись с бесплодием, что только усиливало звук моих тикающих биологических часов. Я все время отгоняла мысль о детях, утверждая, что домашние животные — единственные дети, которые у меня когда-либо будут. Это были гораздо более простые отношения, и я была замечательной матерью для своих домашних любимцев.

Все это происходило в переломный момент моей комедийной карьеры. Я потратила семь лет, чтобы вступить в любимую театральную труппу. Когда меня пригласили присоединиться к ним, коллеги-актеры сказали: «Теперь мы вместе, мы семья на всю жизнь». Я была так счастлива, что обрела семью. Проекты были нашими детьми. Через шесть месяцев меня сократили из труппы, и я больше никогда не слышала о «семье».

Я была в депрессии. Потом мои пожилые кошки умерли одна за другой, а собака заболела быстро развивающимся неизлечимым раком.

Меня охватывала паника, когда я видела, как коллеги снова и снова выкладывают счастливые фотографии и видео с детьми. «Как бы я хотела иметь семью», — шептала я себе вечерами, измученная просмотром социальных сетей. 

Я вполне могла создать собственную семью. Мне было 30, у меня была регулярная овуляция и партнер, который стал бы отличным отцом. Я боялась человеческого материнства, но было ясно: если я хочу детей, то должна сделать это сама. Я забеременела с первой попытки.

Трудно сказать, что именно привело меня к этой мысли, но наличие трех любимых домашних животных, о которых я так трепетно заботилась, определенно сыграло свою роль. Родительство, как я понимаю сейчас, полно любви, смеха и всей этой милой чуши, которую люди выкладывают в Instagram. Но оно бывает и страшным, утомительным, а иногда и просто грустным. Я уже испытала это со своими пушистыми детьми. Я была готова к следующему шагу. Были ли мои домашние животные лекарством, открывающим путь к родительству? Неужели воспитание домашних животных разожгло пламя детской лихорадки?

Иметь «традиционную» семью с детьми — уже не та мечта, какой она была раньше. Согласно статистике CDC, уровень рождаемости в США снизился на 20% в период с 2007 по 2020 год. Одна из важных причин — это финансы. Расходы на воспитание детей росли и до пандемии, но с 2020 года они увеличились на 41%. Некоторые родители тратят до 30% дохода на детей.

Есть также небольшая проблема, связанная с тем, что вся планета в огне. Недавние исследования показали, что значительное число потенциальных родителей отказываются от рождения детей из-за изменения климата. Кто-то говорит, что домашнее животное — это благородная, здоровая, экономически обоснованная альтернатива. Однако любовь к кошке или собаке открывает сердце для потенциальной возможности заботы о крошечном человечке. Так случилось со мной, но не всем подходит такой путь.

Мелисса Герати — медицинский психотерапевт из Иллинойса, она решила никогда не становиться матерью и растит пушистого малыша. Она не считает домашних животных «стартовым наркотиком» родительства, но признает существование тенденции, когда пары практикуют родительские навыки на домашнем животном, прежде чем завести ребенка.

«Я увидела, что многие пары хотят начать с собаки, понаблюдать за поведением щенка и посмотреть, как они с ним справляются. Это своеобразная попытка отработать стратегии до появления ребенка», — говорит она. Совместное воспитание требует компромиссов. Мы все воспитывались по-разному, и это отражает наши культурные ценности. Не всегда возможно заранее понять эти отличия, а домашнее животное становится отличной практикой.

Герати была свидетелем огромных перемен в парах, которые до появления детей заводят домашних животных. Огромные расходы, опасения по поводу изменения климата и желание заниматься карьерой, а не воспитанием — это сильные факторы для тех, кто предпочитает домашних животных детям. К тому же, множество людей столкнулись с продолжительными последствиями Covid-19, которые приводят к дополнительному физическому и психическому стрессу — и все это вовсе не способствует желанию заводить детей.

Да, есть много практических причин не заводить детей, но как насчет биологического стремления производить потомство? Герати считает, что давление в большей степени социальное, чем биологическое.

«В последние годы я вижу множество людей, не испытывающих материнского или отцовского желания стать родителями. Но раньше было неудобно говорить об этом из-за ожиданий общества и общественных норм, особенно в отношении женщин. Людей, которые не хотят и не заводят детей, часто ошибочно называют эгоистами», — говорит Герати.

Копирайтеру из Буффало Мишель Харрис 35 лет. 11 лет назад она взяла в приюте собаку породы ши-тцу по имени Зоуи. Примерно в то время она поняла, что не хочет становиться матерью в традиционном смысле.

«Помню, в детстве я считала, что мне придется завести детей, ведь таковы ожидания общества, но у меня никогда не было желания это делать. Когда мне исполнилось 20 лет, и все друзья начали задумываться о браке и семье, я нашла время проанализировать собственные чувства, — говорит Харрис. — Я спрашивала друзей, которые знали, что хотят иметь детей, «как» они это поняли. Все рассказывали о сильном внутреннем желании стать родителями. Со мной такого не было».

Харрис говорит, что появление Зоуи удовлетворило ее потребности в воспитании другого живого существа, не ограничивая желания жить собственной полноценной жизнью. «Я просто предпочитаю жизнь без детей. Я не хочу подвергать тело травмам, связанным с беременностью и родами. Я не хочу планировать жизнь, исходя из времени сна, игр, школьных мероприятий или чего-то подобного. Моя жизнь принадлежит мне, и это важно для меня».

Домашние животные могут стать проводником к воспитанию детей, заменой или даже сдерживающим фактором для тех, кто осознает, что родительство — это слишком большая ответственность. Но независимо от того, получаете ли вы удовольствие от воспитания животного или человека, в конечном итоге самое важное — ваше ощущение полноценности жизни и неприятие любого осуждения, брошенного в вашу сторону. 

Сообщение «Стартовое» материнство: готовят ли домашние животные к родительству? появились сначала на Идеономика – Умные о главном.

Знакомые незнакомцы: мысли о будущем «я» меняют отношение к настоящему

Представьте себя через 10 лет. В зависимости от возраста, у вас может прибавиться седых волос и морщин, и вы можете надеяться на некоторые изменения в материальном положении. Но чувствуете ли вы себя человеком, которого представляете, чувствуете ли его близким? Или он чужой? Согласно результатам многочисленных психологических исследований, проведенных в последнее десятилетие, ответы людей часто сильно […]
Сообщение Знакомые незнакомцы: мысли о будущем «я» меняют отношение к настоящему появились сначала на Идеономика – Умные о главном. …

Представьте себя через 10 лет. В зависимости от возраста, у вас может прибавиться седых волос и морщин, и вы можете надеяться на некоторые изменения в материальном положении. Но чувствуете ли вы себя человеком, которого представляете, чувствуете ли его близким? Или он чужой?

Согласно результатам многочисленных психологических исследований, проведенных в последнее десятилетие, ответы людей часто сильно различаются и раскрывают удивительные факты о закономерностях нашего поведения.

У некоторых людей есть яркое ощущение своего будущего «я», которое очень близко к нынешней личности. Эти люди, как правило, ответственно относятся к деньгам и более этичны по отношению к окружающим: они стремятся действовать так, чтобы облегчить себе жизнь в будущем.

Но другим людям трудно представить свое будущее «я» — как продолжение той личности, которой они являются сегодня, и они склонны проявлять гораздо меньше ответственности в своем поведении. Как будто они видят свое будущее «я» как отдельного человека, который мало связан с их нынешней личностью, и, в результате, они гораздо меньше беспокоятся о долгосрочных последствиях своих действий.

Вы можете думать о своем будущем «я» как об отношениях, которые необходимо развивать и совершенствовать. К счастью, есть несколько простых стратегий, позволяющих усилить сочувствие и сострадание к тому человеку, которым вы станете, вместе со значительными последствиями для вашего здоровья, счастья и финансовой безопасности.

Философские истоки

Вдохновение для последних психологических исследований будущего «я» можно найти в трудах таких философов 18 века, как Джозеф Батлер. «Если сегодняшнее и завтрашнее «я» не одно и то же, то сегодняшнего меня действительно не больше интересует, что случится с завтрашним человеком, чем то, что случится с любой другой личностью», — писал Батлер в 1736 году.

Позднее эта мысль была развита и поддержана британским философом Дереком Парфитом, чьи работы привлекли внимание молодого исследователя по имени Хэл Хершфилд. «Это такая захватывающая идея», — говорит Хершфилд, доцент кафедры маркетинга, поведенческих решений и психологии Калифорнийского Университета в Лос-Анджелесе. Он предполагает, что отсутствие связи с нашим будущим «я» объясняет многие иррациональные факты в человеческом поведении, например, нежелание копить сбережения на пенсию.

Чтобы выяснить, верны ли его предположения, Хершфилду сначала нужно было каким-то образом измерить то, как люди видят свое продолжение в будущем. Он остановился на простом графике, на котором были изображены пары кругов, представляющие нынешнее «я» и будущее «я». Круги в разной степени пересекались, и участники исследования должны были определить, какая пара лучше всего описывает, насколько они похожи и насколько связаны с будущим «я» через 10 лет.

Затем он сравнил ответы участников с разными показателями их финансового планирования. В одном из экспериментов участникам были представлены различные варианты, в которых они могли получить либо меньшее вознаграждение в ближайшее время, либо большую сумму позже. Как и ожидалось, участники, которые чувствовали тесную связь с будущим, охотнее откладывали вознаграждение, чтобы дождаться большей суммы.

Чтобы проверить, насколько эта склонность к разумному финансовому планированию соответствует поведению в реальной жизни, Хершфилд изучил состояние реальных сбережений участников. И разумеется, чем сильнее человек чувствовал свою связь с будущим, тем больше он успел накопить.

Назад в будущее

Дальнейшие исследования Хершфилда изучили этот феномен в разных сферах жизни. В 2018, например, он обнаружил, что по тому, насколько четким образом своего будущего обладают люди, можно спрогнозировать то, как они относятся к поддержанию своей формы и упражнениям. Похоже, что чем больше вы отождествляете себя со своим будущим образом, тем охотнее заботитесь о своем теле, чтобы сохранить здоровье на годы вперед.

Другие эксперименты показали, что люди, чувствующие связь с образом своей личности в будущем, демонстрировали более высокие моральные качества по сравнению с теми, кто не мог представить будущего себя. Например, они реже обманывали в тестах. «Когда люди чувствуют связь с будущей идентичностью, у них более развита способность видеть последствия сегодняшних решений на дальнейшую жизнь», — отмечает Хершфилд. «И это помогает им лучше контролировать свое поведение.»

В 2020 Хершфилд подтвердил, что способность или ее отсутствие отождествлять себя с будущим образом личности, имеет долговременные последствия для благополучия человека в целом. Длительное исследование, в котором отслеживались данные более 4000 человек в течение 10 лет, показало, что те, кто имел четкий образ своего будущего вначале, были больше довольны своей жизнью потом, десять лет спустя.

Важно, что этот факт не менялся даже с учетом уровня изначального благополучия. Это помогло исключить вероятность того, что люди, с четким образом своего будущего, могли изначально чувствовать удовлетворенность жизнью и сохранить ее в дальнейшем. Напротив, оказалось, что большая удовлетворенность жизненными условиями в конце десятилетнего исследования стала результатом позитивного поведения — такого как финансовые сбережения и занятия спортом, — что в результате привело к более комфортной жизни.

Взгляд вперед

На основании результатов этих исследований, нейробиологи обратили внимание на процессы мозговой деятельности, которые стоят за этим феноменом, а также на причины, по которым многим людям сложно отождествлять себя со своей личностью в будущем.

Меган Майер, профессор Дартмутского колледжа в Нью-Гэмпшире, США, недавно попросила участников исследования оценить свое представление о будущей личности с учетом разных временных промежутков. В ходе одного из тестов, участники должны были выбрать перекрывающие друг друга круги, такие же, как в исследовании Хершфилда. Им нужно было сделать выбор несколько раз, представляя себя через три месяца, полгода, девять месяцев и через год.

Результаты исследования не противоречили данным Хершфилда. Майер обнаружила, что представление среднего участника о своем будущем «я» довольно быстро расходилось с его представлением о текущем «я» — с сильным разрывом, проявляющимся уже на отметке в три месяца. Примечательно, однако, что разница сглаживалась при рассмотрении дальнейших временных интервалов. Так, разрыв между девятью месяцами и годом был невелик, и мы можем предположить, что подобное будет верно и при рассмотрении более поздних дат. Мейер предполагает, что их видение себя в будущем становилось «более расплывчатым» и менее детализированным.

Этот факт нашел отражение в результатах функционального исследования МРТ, благодаря которым были получены интригующие свидетельства того, что на нейронном уровне мы действительно думаем о будущем себе, как о незнакомце. Кроме образа своей личности в разных моментах в будущем, участников исследования просили представить незнакомого человека, например, политика Ангелу Меркель. Чем дальше в будущее мысленно продвигались люди, представляя себя примерно через шесть месяцев, тем больше активность мозга в отношении самих себя начинала напоминать реакцию на мысли о политике.

«Чем более отдаленное будущее вы представляете себе, тем меньше разница в том, как вы представляете себе свою личность или Ангелу Меркель, —утверждает Майер. — И это соотносится с философскими взглядами на то, что ваша будущая личность — это незнакомец».

Жаль, что я этого не знал

Учитывая многочисленные преимущества для нашей финансовой безопасности, здоровья и счастья вообще, естественно задаться вопросом, можем ли мы укрепить наше чувство связи с будущим.

Исследование Хершфилда дает пару предположений. В одной из частей эксперимента, его участники использовали виртуальную реальность с индивидуальными аватарами, которые имитировали то, как они будут выглядеть в возрасте 70 лет. Как и ожидалось, люди сообщили, что чувствуют большую связь со своим будущим «я», а в последующих тестах на принятие решений проявили большую финансовую ответственность. Например, они сообщили, что с большей вероятностью будут откладывать деньги на пенсию. Многие приложения для редактирования фотографий уже позволяют состарить ваши селфи, и подобная технология может быть включена в образовательные программы, побуждающие людей тщательнее думать о своем будущем благополучии.

Без применения высоких технологий, вы можете проделать простое упражнение на воображение. Напишите письмо самому себе через 20 лет, описав, что для вас является самым важным сейчас, и какие у вас планы на грядущие десятилетия. Как и состаренные фото, это побуждает людей почувствовать более прочную связь с образом их будущего я. В результате это толкает на позитивные изменения в поведении. Исследования, проведенные Хершфилдом, показали, что выполнение задания увеличило количество времени, которое люди уделяли физическим упражнениям в течение следующей недели — признак того, что они начали серьезно относиться к своему здоровью в будущем. (Если вы хотите попробовать, он предлагает усилить эффект, написав ответ из будущего, поскольку это помогает лучше принять долгосрочную перспективу.)

Как и следовало ожидать, Хершфилд применяет результаты исследований в своей жизни. Например, когда он сталкивается со стрессом и разочарованием в воспитании детей, он пытается поставить себя на место своего будущего «я», чтобы представить, как он будет оценивать свое поведение. «Я стараюсь оценить, а смогу ли я гордиться тем, как веду себя сейчас», — делится психолог.

Может показаться эксцентричным начинать разговор с воображаемым существом, но как только ваше будущее «я» оживет в воображении, вам будет гораздо легче пойти на небольшие личные жертвы, которые необходимы для сохранения вашего благополучия. И в следующие годы вы поблагодарите себя за эту предусмотрительность.

Сообщение Знакомые незнакомцы: мысли о будущем «я» меняют отношение к настоящему появились сначала на Идеономика – Умные о главном.

Технологии убеждения: почему ребенку так сложно отложить смартфон

Почти три четверти родителей обеспокоены тем, что использование их детьми мобильных устройств может нанести вред и самим детям, и семейным отношениям – таковы результаты опроса, проведенного еще до пандемии. Но это не вина взрослых или детей. Каждый раз, когда родитель и ребенок пытаются отключить игру или отложить устройство в сторону, они борются не друг с […]
Сообщение Технологии убеждения: почему ребенку так сложно отложить смартфон появились сначала на Идеономика – Умные о главном. …

Почти три четверти родителей обеспокоены тем, что использование их детьми мобильных устройств может нанести вред и самим детям, и семейным отношениям – таковы результаты опроса, проведенного еще до пандемии.

Но это не вина взрослых или детей. Каждый раз, когда родитель и ребенок пытаются отключить игру или отложить устройство в сторону, они борются не друг с другом – они борются с невидимой армией специалистов по поведенческому дизайну, делающих опыт взаимодействия с технологиями таким, что от них трудно оторваться.

Люди, создающие приложения и игры, используют экспертов и идеи «убеждающего дизайна» – области психологических исследований, в которой ученые стремятся понять, как создавать то, от чего почти невозможно отказаться.

Однако важно быть осторожным, пытаясь зацепить детей чем-либо, – в нашем исследовании этических проблем, связанных с использованием убеждающего дизайна в отношении детей и подростков, я и психолог Ричард Фрид объясняем это.

Краткий курс

Убеждающий дизайн, говоря простым языком, сочетает в себе поведенческую психологию с технологиями, позволяющими изменить человеческое поведение. Это и есть ответ на извечный вопрос: «Почему дети так прикованы к гаджетам?».

Суть проблемы заключается в том, что есть три ключевых механизма, которые вместе способны изменить поведение человека – это создание высокой мотивации, требование небольших усилий и частое стимулирование пользователя к участию.

Знание этих принципов можно использовать и в благих целях, например, побуждая людей больше ходить пешком или есть больше овощей. Однако одной из распространенных задач применения убеждающего дизайна является рост количества времени, которое человек тратит на определенные приложения и игры. Это увеличивает и количество рекламы, которую он увидит, и вероятность того, что в игре он что-то купит, – и то и другое повышает доход разработчика приложения.

Взрослые тоже находятся под влиянием убеждающего дизайна. По этой причине они запоем смотрят стрим-шоу, бесконечно листают социальные сети и обычно увлечены видеоиграми.

Но поскольку мозг детей очень податлив, они крайне восприимчивы к стратегиям убеждающего дизайна. Многие родители наблюдали, как сильно воодушевлены дети, получающие реальные или цифровые стикеры и токены. Это связано с тем, что вентральное полосатое тело – центр удовольствия мозга – у детей более чувствительно к дофамину (химическому веществу в системе вознаграждения мозга), чем у взрослых.

Такое воодушевление заставляет их стремиться повторять поведение, чтобы снова и снова испытывать нейронное вознаграждение.

В ходе опроса 2019 года о времени, которое проводят подростки за экраном, данные показали три типа активных пользователей, каждый из которых был подвержен влиянию убеждающего дизайна: пользователи социальных сетей, геймеры и зрители видео.

Как это работает

Сайты социальных сетей, подобные Instagram, Facebook, Tiktok, Snapchat, разработаны таким образом, чтобы максимизировать эффекты убеждающего дизайна. Используя кнопки «нравится» и смайлики в виде сердечек, эти сайты подают социальные сигналы признания и одобрения, к поиску которых подростки сильно мотивированы. Акт просматривания страниц требует малых усилий. И приложения провоцируют регулярное повторное обращение к ним с помощью постоянных уведомлений и подсказок.

Snapchat, например, призывает пользователей отправлять снимки как минимум каждые 24 часа, чтобы их Snapstreak оставался активным. Пытаясь избежать стресса, связанного с отсутствием реакции или обновлений от своих друзей, дети всё чаще заходят в социальные сети.

В видеоиграх Fortnite игрокам дается возможность узнать, насколько они близки к победе над противником. Это запускает феномен «почти попадания», побуждающий людей продолжать играть, потому что они были так близки к победе, что могут выиграть в следующий раз. Это всего лишь один из способов, который взят убеждающим дизайном из азартных игр для взрослых и использован в видеоиграх, ориентированных на детей.

Этические проблемы

Как ученый-психолог я обеспокоена тем, что эксперты помогают разработчикам технологий использовать принципы психологии с целью манипуляции детьми и подростками, чтобы они чаще пользовались тем или иным приложением, игрой или веб-сайтом.

Параллельно им другие психологи изучают вред, наносимый использованием этих приложений и игр, в том числе тревогу, депрессию, проблемы с концентрацией внимания и лишним весом.

Кто-то из психологов открывает центры для лечения игровых расстройств и таких нарушений психического здоровья, как тревога и депрессия, связанных с чрезмерным и проблемным использованием игр и приложений.

На мой взгляд, принципы из одной области не должны одновременно создавать и решать проблемы. Американская психологическая ассоциация, крупнейшая профессиональная ассоциация психологов в Америке, имеет этический кодекс, требующий от ее членов не причинять вреда, возражать против деятельности, не способствующей благополучию людей, и проявлять особую осторожность при работе с молодыми людьми, поскольку они еще не полностью созрели.

Таким образом, я считаю, что психологи обязаны защищать детей от влияния технологий убеждения. Исследователи, участвующие в разработке социальных сетей и игр, возможно, думают, что они просто пытаются помочь компаниям создавать максимально динамичные и привлекательные продукты. Но реальность такова, что по факту они закрывают глаза на многие психологические проблемы, которые, как показали исследования, эти продукты создают.

Родители с детьми справедливо обеспокоены тем, в какой степени игры, видео и социальные сети используются для эксплуатации восприимчивого ума ребенка. Психологи могли бы приложить усилия, чтобы объяснить родителям и детям, как развивается детский мозг и как убеждающий дизайн использует этот процесс. И тем самым помочь членам семей перестать спорить друг с другом о слишком большом количестве времени, проводимом с гаджетами, и признать: основную угрозу представляют не сами устройства, а компании, которые разрабатывают эти устройства и приложения таким образом, что их очень тяжело отключить.

Сообщение Технологии убеждения: почему ребенку так сложно отложить смартфон появились сначала на Идеономика – Умные о главном.

Кодекс канарейки: как понять, что в организации токсичная культура

Можно ли было предотвратить «цунами талантов»? Согласно отчету Массачусетского технологического института, основная причина текучести персонала — это токсичность организаций. Более того, мое исследование показывает, что разочарование сотрудников в принципах работы организаций существовало задолго до пандемии. А что, если бы на рабочем месте имелась сигнализация, которая предупреждала бы об ухудшении окружающей среды, как пожарные детекторы в […]
Сообщение Кодекс канарейки: как понять, что в организации токсичная культура появились сначала на Идеономика – Умные о главном. …

Можно ли было предотвратить «цунами талантов»?

Согласно отчету Массачусетского технологического института, основная причина текучести персонала — это токсичность организаций. Более того, мое исследование показывает, что разочарование сотрудников в принципах работы организаций существовало задолго до пандемии.

А что, если бы на рабочем месте имелась сигнализация, которая предупреждала бы об ухудшении окружающей среды, как пожарные детекторы в домах сигнализируют о появлении ядовитого газа?

Построить более безопасное и прочное рабочее будущее возможно. Недавно я разработала принцип организационного дизайна, который помогает лидерам предотвращать накопление токсичности наряду с последующей волной увольнений, а также привлекать таланты, достигать разнообразия и интеграции и поддерживать производительность.

Канарейка в угольной шахте

Чтобы понять идею «сигнализации токсичных культур», нужно вспомнить историю появления детекторов ядовитых газов. Одним из распространенных способов обнаружения удушающих паров в угольной шахте была реальная живая канарейка. В Великобритании канареек спускали под землю вместе с шахтерами с 1911 по 1986 год. Частое дыхание делает этих птиц чувствительными к ядам, находящимся в воздухе. Если воздух становился токсичным, канарейки заболевали или умирали раньше, чем шахтеры. Это давало людям время на безопасную эвакуацию (а при достаточно раннем обнаружении — даже для спасения птицы).

Сейчас канареек уже не используют в шахтах, но люди с аутичными чертами иногда прибегают к такой метафоре для объяснения своих переживаний и эмоций. Вопреки стереотипам о «бесчувственном аутисте», известная теория и экспериментальные исследования показывают, что эти люди воспринимают мир более интенсивно, чем обычный человек. Этим объясняется исключительное внимание, память, логика, эмпатия и работоспособность некоторых аутичных людей, а также успех тех, кто не боится бросить вызов известным стереотипам и дискриминации. Но из-за этой же проницательности мы раньше других людей ощущаем токсичность окружающей среды и испытываем больше страданий.

Приведу пример: люди говорят, что я слишком чувствительна. Они хотят, чтобы я перестала переживать, чувствовать, обращать внимание на неприятные последствия сложных решений. Но я ничего не могу с собой поделать. Это мое естественное состояние — моментально видеть множество взаимосвязей. Одно решение влияет на организацию по самым разным направлениям — производительность, доход, вовлеченность сотрудников, удовлетворенность клиентов. Обнаружив скрытые связи, я смогла верно определить время выпуска продукта и нанять выдающихся исполнителей, которых другие отвергли. Но опасные закономерности я вижу даже лучше, чем возможности. А когда мои «канареечные» предупреждения игнорируют, я чувствую себя отравленной на физическом уровне.

Однажды к нам пришел новый сотрудник, и за полдня я осознала, что он негативно повлияет на психологическую и финансовую атмосферу организации. Но мне сказали, что я слишком чувствительна, и следует ещё присмотреться. Ожидание привело к провалу на рынке и уходу ценных сотрудников к конкурентам. Я бы тоже ушла, но пока этот человек занимал руководящую должность, я почти потеряла способность передвигаться.

На тот момент я не знала о существовании схожих со мной людей — гиперчувствительных философов. Женщинам моего поколения вряд ли ставили диагноз аутизм в детстве, а дезинформация в медиа мешала осознать это самостоятельно во взрослом возрасте. Многие из нас узнали о своей нейроотличной идентичности и богатой культуре гораздо позже.

К сожалению, во многих организациях эту проблему решали вовсе не путем налаживания благоприятной атмосферы. Нас просто вынуждали увольняться.

Избавление от «канареек» не только лишает компании уникальных талантов, но и отключает «сигнализацию» о токсичности организации. Увольнение сотрудников, непохожих на остальных, уже можно считать признаком токсичности, но многие предпочитают не видеть проблем. В подобных компаниях легче обвинить «канареек» в том, что им трудно дышать.

Увольнение наиболее чувствительных сотрудников и отключение «сигнализации» приводит к ухудшению психологических условий на работе — нагрузка увеличивается, этические нормы нарушаются. Пандемия стала последней каплей. Накопившийся стресс позволил большинству сотрудников в полной мере ощутить последствия токсичных отношений. Они уволились так быстро, как только смогли.

Возрождение канареек идет на пользу всем

В конце 2019 года я поняла, что страдаю аутизмом, и мне пришло в голову некое осознание. Все разнообразные препятствия, с которыми я сталкивалась на разных этапах карьеры — сексизм и ксенофобия, дискриминация по классовому признаку и семейному статусу, — можно было устранить, организовав практики, учитывающие нейроразнообразие (а в более широком смысле, невидимую и видимую инвалидность). С тех пор я проанализировала сотни академических разработок, десятки тематических исследований, интервью и тем в социальных сетях. Закономерность неизменна. Если воздух достаточно хорош для канареек, удобно и комфортно всем.

Типичные недостатки нездоровой рабочей среды, такие как запугивание, отсутствие прозрачности и шумные открытые офисы, наносят больший вред сверхчувствительным сотрудникам, чем обычным людям — до такой степени, что они могут заболеть и вовсе лишиться работы. Однако многие аспекты токсичных организаций представляют особую проблему для «канареек» и «зябликов» из других притесняемых групп. Например, агрессивная среда — это стресс для большинства людей, но особенно для выходцев из неблагополучных классов и людей с психическими расстройствами. Люди с СДВГ остро реагируют на несправедливость. Требование быть терпимыми к жестокому обращению и «оставлять чувства дома» не подходит особо уязвимым людям, и неважно какова причина — инвалидность, нейродивергенция, жестокое обращение в прошлом, травмы поколения или стресс от множественной маргинализации.

С другой стороны, компромиссы, необходимые для аутистов, часто требуются большинству людей. Многие годы нейроотличные люди пытались договориться о гибком графике и работе на дому, чтобы справиться с сенсорной чувствительностью и сопутствующей диспраксией, которая мешает добираться до работы. Люди с видимой инвалидностью также хотели работать из дома. Большинству было отказано, что фактически лишало многих инвалидов возможности работать. Затем пандемия сделала эти «неразумные условия» доступными для большинства офисных работников. Теперь при поиске работы многие выдвигают работу из дома в качестве основного требования. Гибкий график не только делает сотрудников счастливее, но и повышает производительность труда, а это беспроигрышный вариант.

Создание основы для работы будущего — вплоть до кодекса «канареек»

Пандемия проверила на прочность «стандартные» рабочие подходы так же, как землетрясения и ураганы проверяют строительные нормы и правила. И результат оказался неблаговидным. Зато теперь у нас есть возможностью перестроить рабочую среду так, чтобы всем было удобно. Создать нетоксичные рабочие места в соответствии с тем, что я называю «кодексом канарейки» — принцип, согласно которому привлечение наиболее ущемляемых талантов поддерживает и всех остальных. И, напротив, исключение «канареек» разрушает систему «раннего предупреждения», создавая неоптимальные условия труда и ставя под угрозу общее благополучие.

«Кодекс канарейки» представляет собой специфическую форму дизайна для маргиналов. Классический универсальный дизайн упирается в обслуживание большого количества людей без особых потребностей, при котором за бортом оказываются менее непритязательные. Дизайн для маргиналов в первую очередь учитывает «особые случаи» и активно вовлекает людей с потребностями в процесс разработки, что приводит к более инклюзивным решениям. Они более надежны и устойчивы в необычных и разрушительных обстоятельствах. Таких как ураганы. Или пандемии.

Компания Ultranauts, занимающаяся разработкой программного обеспечения — яркий пример гибкости и дизайна для особенных людей. 75% сотрудников в ней — аутисты, и это, как и акцент на удаленную работу, было задумано изначально. Им не пришлось приспосабливаться к пандемии. Компания процветает и растет практически без сбоев. Системы, разработанные с учетом особенностей и при активном участии сотрудников, страдающих аутизмом, оказались удивительно устойчивыми и прибыльными.

Ultranauts и другие компании, ориентированные на привлечение нейродивергентных сотрудников, улучшают справедливость и обоснованность процесса найма. Чтобы коммуникативные особенности нейродивергентных людей не скрывали их таланты, такие компании используют процесс отбора, основанный на компетенциях. Они ориентируются на навыки и обучение, а не на личности или «соответствие культуре». Такой подход не только справедлив по отношению к кандидатам, но и раскрывает таланты всех групп, подверженных влиянию негативных стереотипов. Кроме того, он решает проблему талантов, которая во многих компаниях связана с отсутствием разнообразия.

В качестве другого примера инклюзивной системы рассмотрим компанию Mother Superior. Это инвестиционный и социальный фонд, предназначенный для оказания помощи основателям, традиционно исключенным из венчурного капитала, и специально ориентированное на трудоустройство и развитие женщин. Mother Superior и Ultranauts практикуют инклюзивность, ориентированную на тех, кто сталкивается с препятствиями на традиционном рабочем месте. Они применяют способы, работающие для различных типов сотрудников. В обоих случаях организационная практика учитывает потребности и благополучие человека, включая гибкие условия для всех сотрудников, ориентацию на конечные результаты, а также четкую и прозрачную коммуникацию, поддерживающую равенство. Ultranauts публикует протоколы всех встреч. Mother Superior не скрывает должности и диапазонах оплаты труда, открыто борясь с неравенством.

Настоящие инклюзивные организации создаются с учётом необычных сотрудников

Такие организации эффективно привлекают таланты из разных слоев общества, удерживая их на рабочем месте и повышая производительность. Разработка системы на начальном этапе с участием маргиналов решает множество проблем, не требует больших затрат, а в большинстве случаев и вовсе бесплатны — нужны лишь желание и особый тип мышления.

Вот шесть ключевых принципов «кодекса канарейки» для создания нетоксичных рабочих мест:

  1. Сопричастность: Не пытайтесь самостоятельно разрабатывать подходы для людей с видимыми и невидимыми нарушениями, с нейродивергенцией, представителей маргинальных культур, выросших в бедности, или других людей, которые воспринимают жизнь иначе. Если изначально привлечь их к формированию методов работы, это повысит производительность на 32%.
  2. Сосредоточьтесь на результатах: люди не против работать честно. Они против необоснованных требований сидеть в офисе, когда можно с таким же успехом работать из дома. Когда работа ориентирована на результат, повышается производительность и моральный дух.
  3. Гибкость: ограничение по времени, месту и стилю работы ограничивает ваши возможности по привлечению и удержанию высококлассных сотрудников. Попробуйте более гибкие подходы: учитывайте уникальные сильные стороны человека, предлагайте варианты совместной работы и приемлемые варианты неполного рабочего дня, предоставьте льготы, подходящие для широкого круга жизненных обстоятельств. Все это помогает преуспевать сотрудникам с необычными требованиями.
  4. Сосредоточьтесь на организационной справедливости: маргинальные группы особенно чувствительны к несправедливости, а честность повышает позитивное поведение и производительность компаний в разных культурных контекстах. Справедливый подход при приеме на работу, оплате труда, распределении льготах и повышений по службе создает сильную культуру, которая удерживает таланты.
  5. Прозрачность и четкая коммуникация: развитие или восстановление доверия, подорванного в результате игнорирования потребностей или несправедливости. Прозрачность необходима для людей с аутизмом, которых часто увольняют из-за корпоративной двусмысленности и подковерных игр. Она также способствует развитию доверия, снижению стресса и повышению производительности. Сигнал тревоги срабатывает только в том случае, если вы прислушиваетесь к людям, которые его подают.
  6. Действенные инструменты для принятия решений: субъективная и устаревшая практика отбора и продвижение по службе, основанная на «соответствии» стереотипам руководства, исключает таланты с нейродивергентностью, наносит ущерб всем маргинализированным группам и сужает кадровый резерв организации. Для достижения максимальных результатов необходимо использовать подходы, ориентированные на конечный результат. Инклюзивная практика — это практика, основанная на доказательствах.

Сообщение Кодекс канарейки: как понять, что в организации токсичная культура появились сначала на Идеономика – Умные о главном.

Я работаю, значит, я существую: почему мы одержимы продуктивностью

Рынок приложений для бизнеса и продуктивности оценивается в миллиарды долларов. Каждый день появляется или новый инструмент для ее повышения, или книга о ней, и миллионы людей читают и делятся контентом, связанным с личными успехами в этой области. Продуктивность возникла как мера оценки эффективности производства товаров и услуг. Но каким-то образом многие из нас к ней […]
Сообщение Я работаю, значит, я существую: почему мы одержимы продуктивностью появились сначала на Идеономика – Умные о главном. …

Рынок приложений для бизнеса и продуктивности оценивается в миллиарды долларов. Каждый день появляется или новый инструмент для ее повышения, или книга о ней, и миллионы людей читают и делятся контентом, связанным с личными успехами в этой области. Продуктивность возникла как мера оценки эффективности производства товаров и услуг. Но каким-то образом многие из нас к ней пристрастились.

Почему мы так одержимы продуктивностью?

По своей сути зависимость от продуктивности основана на тех же системах вознаграждения, что и другие зависимости. Обеспечивая постоянное подкрепление – например, финансовое вознаграждение в виде повышения заработной платы или социальное в виде признания, – продуктивность может стать целью сама по себе, что приводит к компульсивному поведению.

Это явление, возможно, более распространено, чем вы думаете. Два национальных репрезентативных исследования, проведенных в Норвегии и Венгрии, показали сходные результаты. Психолог Сесилия Андреассен и ее команда обнаружили, что от работы зависимы 7,3–8,3% норвежцев. В свою очередь группа исследователей под руководством профессора Жолта Деметровича считает, что среди венгров, работающих не менее сорока часов в неделю, риску зависимости от работы подвержены 8,2%. Психолог Марк Гриффитс оценивает распространенность зависимости от работы среди американцев примерно в 10%, отмечая, что некоторые оценки достигают 15–25%.

Ухудшает ситуацию и то, что зависимость от продуктивности может считаться «аддикцией двойственного блага» (термин, первоначально использовавшийся для описания зависимости от работы в 1980-х годах): это делает ее социально более приемлемой и откладывает проявление негативных последствий на более долгий срок.

Подобно тем, кто пристрастился к физическим упражнениям, человек, зависимый от продуктивности, способен сначала добиться успеха в своей карьере, заработать много денег и получить лавры за свою работу. Но в долгосрочной перспективе одержимость продуктивностью может иметь непредвиденные последствия, такие как эмоциональное выгорание, проблемы с семьей и здоровьем.

Зависимы ли вы от продуктивности?

Образование часто учит нас привязывать свою самооценку к тому, какой вклад мы вносим в общество. Чем больше вносим, тем лучше. «Я работаю, значит, я существую». Продуктивность ощущается как способ повысить нашу самооценку.

Такое положительное подкрепление может затруднить осознание того, что мы способны стать жертвой зависимости от продуктивности. Однако есть пять характерных признаков того, что эта зависимость присутствует:

1. Вы не хотите тратить время «впустую». Люди, зависимые от продуктивности, могут страдать тревогой по поводу времени и навязчивым желанием тратить его как можно осмысленнее. Как пишет доктор Алекс Ликерман, беспокойство по поводу времени возникает из повторяющихся вопросов: «Создаю ли я в своей жизни самое важное, что только могу? Когда придет время умирать, почувствую ли, что потратил слишком много времени зря?». Стремление постоянно оптимизировать свое время и изо всех сил бороться с ничегонеделанием может быть признаком зависимости от продуктивности.

2. Вы склонны превращать хобби в дополнительные проекты. Допустим, вы заинтересовались садоводством и любите проводить время на даче, собирать информацию о различных видах цветов, растений и ухаживать за ними. У вас может возникнуть соблазн превратить это хобби в нечто более продуктивное, например, запустить рассылку тематических новостей или продавать рекомендации по садоводству.

3. Вы чувствуете вину, если не достигаете своих целей. Несмотря на пустой почтовый ящик или длинный список выполненных дел, зависимость от продуктивности может привести к тому, что заснуть вечером вам будет трудно, потому что не удалось быть продуктивным настолько, насколько вы хотели. Вместо того чтобы закрыть свой ноутбук и забыть о нем до следующего дня, вы не можете отключиться из-за чувства вины, которое испытываете, поскольку не достигли каких-то своих (иногда искусственных) целей.

4. Вы всегда ставите работу на первое место. Вы спешите закончить ужин с семьей, чтобы вернуться к работе? Отменяете планы с друзьями, чтобы доделать презентацию? Просыпаетесь среди ночи ради встречи, организованной в другом часовом поясе? Хотя большинству людей время от времени приходится это делать, но те, кто зависим от продуктивности, всегда предпочитают работу другим важным сферам своей жизни.

5. Вы постоянно чувствуете себя занятым. Доктор Брене Браун, исследователь из Университета Хьюстона, описывает «сумасшедшую занятость» как обезболивающую стратегию, которая позволяет нам не сталкиваться с правдой жизни. Она полушутя замечает: «Я часто говорю, что когда они начнут проводить встречи «12 шагов» для трудовых «алкоголиков», им понадобится арендовать футбольные стадионы». Эта стратегия обезболивания способна дать нам иллюзию продуктивности.

К счастью, зависимость от продуктивности – это не болезнь, и с помощью небольших изменений можно не попасть в ее ловушку надолго, когда начнут проявляться негативные последствия.

Как справиться с зависимостью от продуктивности

Не существует универсального решения, позволяющего избавиться от одержимости продуктивностью, но практика осознанной продуктивности – прекрасный способ вырваться из этой зависимости.

• Освободите место для саморефлексии. Справиться с зависимостью от продуктивности можно, начав с понимания ее источника и механизмов. Какие награды заставляют вас быть одержимыми ею? Деньги, признание, что-то еще? Какие вы замечаете у себя шаблонные способы работы, наносящие вред другим сферам жизни – времени, проводимому с семьей, или сну? Ведение дневника может быть отличным способом поразмышлять о ваших отношениях с продуктивностью.

• Расставьте приоритеты. Для многих работа является важной частью их личности. Но она не должна быть единственным аспектом, определяющим вашу ценность. Что еще вас волнует? Какие области за пределами работы вы хотели бы исследовать? Совпадают ли ваши приоритеты с ценностями? Вместо того чтобы автоматически создавать бесконечные списки задач, спросите себя: к какой значимой цели я могу стремиться?

• Не убивайте бабочку. Помните, что не все увлечения должны превратиться в источник дохода. Постарайтесь сохранить некоторые хобби просто как хобби. Как пространство самовыражения, где вы можете экспериментировать и играть, когда захочется, не ограничиваясь продуктивностью.

• Пересмотрите свои отношения со временем. Тревога по поводу времени может привести к ежедневному ощущению спешки, которое заставляет нас паниковать и чувствовать себя подавленными. Мы думаем, что максимально используем свое драгоценное время, но вместо этого проносимся мимо него, не наслаждаясь каждой его секундой. Делайте перерывы, привыкайте к ничегонеделанию и, самое главное, определите, что для вас значит «хорошо проведенное время», чтобы вы могли найти место для этих моментов.

• Создайте свою собственную систему. Вместо того чтобы полагаться на предписанные способы повышения продуктивности, которые в вашем случае могут не сработать и вызвать еще больший стресс, постепенно разрабатывайте, экспериментируя и повторяя, свою собственную систему. Объедините свои приоритеты, хобби и идеи о том, как вам работается лучше всего, чтобы быть уверенными – вы можете достичь своих целей, не жертвуя своим психическим здоровьем.

Наконец, обратите внимание на собственные триггеры. Вам, как выздоравливающему от продуктивности «наркоману», возможно, придется всегда быть осторожным, чтобы не возвращаться к старым шаблонам всякий раз, когда вы начинаете новую работу, новое хобби или ставите перед собой новую захватывающую цель. Практика самоанализа и внимание к своему психическому здоровью сделают вашу работу более приятной и более устойчивой.

Сообщение Я работаю, значит, я существую: почему мы одержимы продуктивностью появились сначала на Идеономика – Умные о главном.

Жизнь как конструктор: почему стоит не искать счастье, а строить его

Внутри каждого камня скрыта статуя. Задача скульптора — ее обнаружить. Я видел ангела в глыбе мрамора и я резал, пока не освободил его. Микеланджело Жизнь состоит не в том, чтобы найти себя. Жизнь состоит в том, чтобы создать себя. Джордж Бернард Шоу Раньше я думал о жизни, как Микеланджело. Сглаживал острые углы в поисках свободы. […]
Сообщение Жизнь как конструктор: почему стоит не искать счастье, а строить его появились сначала на Идеономика – Умные о главном. …

Внутри каждого камня скрыта статуя. Задача скульптора — ее обнаружить. Я видел ангела в глыбе мрамора и я резал, пока не освободил его. Микеланджело

Жизнь состоит не в том, чтобы найти себя. Жизнь состоит в том, чтобы создать себя.
Джордж Бернард Шоу

Раньше я думал о жизни, как Микеланджело. Сглаживал острые углы в поисках свободы. В разные времена я был влюблен в романтическую идею «поиска себя». Наверное, большинство из нас привыкли так думать. В фильмах у упрямого героя есть истинное призвание и в конце концов он откликается на этот зов. Двое друзей понимают, что они созданы друг для друга. Пираты находят сокровища, а красавица — Правильного Парня. Именно так и должна складываться жизнь, не так ли? Погуляй, развлекись, выясни, что твое, а потом остепенись и займись этим. Найди себе девушку, карьеру, город, направление… а потом к 30 годам установи круиз-контроль, паруса, выйди на правильный путь.

Неприятности на пути? Не волнуйся, в море полно рыбы, скоро ты поймаешь хорошую! Найди новую работу! Поищи новый дом! Попробуй новое хобби! Открой свою страсть! Найди себя!

До недавнего времени я тоже проходил такие квесты. Я был уверен, что должен был что-то искать… хотя так и не понял, что именно.

Но что если искать просто нечего?

Что если вместо того, чтобы находить себя, мы создаем себя? Что если жизнь — это не пункт назначения, не путешествие, а строительный проект? Что если мы не находим счастье, успех, себя истинных, а скорее создаем все это?

Дайте четверым малышам кучу кубиков лего. Первый построит идеальный маленький домик. Второй — кривобокий космический корабль. Третий — самую высокую разноцветную башню, какую сможет. Четвертый не построит ничего узнаваемого, но отлично проведет время, складывая блоки, разбирая их, просто наслаждаясь процессом: как щелкает пластик, какие гладкие у кубиков края, выступы наверху и четкие углы. Ни одному из этих ребят вы не скажете: «Почему ты не следовал инструкции?» или «Ты уверен, что не хочешь построить что-то похожее на то, что построил твой сосед?» Конечно нет, это же лего! И они дети! Если вы нормальный родитель или педагог, то скажете только: «Вау, что ты строишь? … Ого, как здорово! Так красиво, мне очень нравится! А тебе нравится?»

Жизнь — это не кино. Сценария нет. Жизнь — это не пазл. Нет образца, по которому нужно собирать. Жизнь — это гора кубиков! Просто строй, что хочешь, черт возьми!

Я строю замок. Он будет неправильной формы, разноцветный и нестандартный. В нем будут изъяны, слабые места и дыры в стенах. И еще он будет восхитительным, гостеприимным и уникальным. Он будет просторным, крепким и устойчивым. Все, что я делаю, каждое решение, действие, каждая победа и всякая ошибка — это еще один кирпичик моего замка. Я не ищу сокровище, я строю свое королевство.

Я лишь недавно столкнулся с таким новым подходом мышления. Конечно, метафоры еще нуждаются в доработке. Но даже за то короткое время, что прошло с тех пор, как я надел эти новые очки и посмотрел на свою жизнь через призму «создания», а не «поиска», я уже чувствую себя… легче. Меньше давления. Меньше тревог. Если нет верных и неверных ответов, то о чем можно беспокоиться?

Вот несколько наглядных примеров перехода к парадигме «создай себя».

Жизнь — не гонка. В прошлом году я стал объектом многих шуточек о том, что я «старичок» среди иностранных преподавателей на Тайване. Многие из этих шуток были моего авторства. Говорят, что в каждой шутке есть доля правды, но я никогда не чувствовал себя не на своем месте. Я всегда мечтал пожить в чужой стране и я по-настоящему счастлив, благодарен и горд собой, что смог осуществить эту мечту. На самом деле, я считаю, что, то, что я здесь сейчас, а не 8-10 лет назад, позволяет мне понять и оценить этот опыт более значимым образом. Неважно, кто закончит свою конструкцию лего первым.

Просто жить день за днем. В прошлом году некоторые из моих близких друзей спрашивали меня, не переживаю ли я, что упускаю возможности? Ну, вы понимаете, потому что окно моих… возможностей удачного брака(?) не будет открыто всегда. В том же духе, все, от хороших друзей до незнакомцев, спешат поинтересоваться: «А как долго ты думаешь оставаться на Тайване?» Мой ответ всегда один и тот же: я не знаю. Я живу год за годом. Чаще всего день за днем. Откусываю по одному кусочку за раз.

Баланс, перспективы и независимость. В прошлом году я провел довольно много времени в одиночестве. Я также провел много времени, чтобы «немного развеяться». Будьте уверены, я действительно думаю, что с напарником по преступлению жизнь может быть гораздо веселее. Так что отправляйте свои заявки. Но если вы находитесь в отчаянных поисках второй половинки, то каждое неудачное свидание — это полный крах и трата времени. Я же смотрю на свидание как на приключение. Я встречаюсь с новым человеком в незнакомой стране. Если мне повезет, она будет говорить на местном языке, мы сходим в какое-нибудь новое место, и она сможет помочь мне понять, что в меню. Даже если мы никогда больше не увидимся, то я попробую новую кухню, и этот кирпичик станет частью стены моего замка, она станет крепче. Что касается одиночества, то я уверен, что нет ничего более ценного, чем время, проведенное с самим собой. Когда вы перестаете искать, как бы отвлечься и не обращать внимания на себя, то вы узнаете многое о своих нуждах и желаниях. Даже когда вы находитесь в отношениях, независимость и время в одиночестве жизненно важны для личностного роста, самопознания и психического здоровья. В моем королевстве и кирпичи, и пустые места одинаково ценны.

Я надеюсь, что вы сможете найти способы применить эту метафору. Перестаньте тратить свои дни на поиск того, что, возможно, никогда не найдете. Жизнь — это большой конструктор . Что вы построите сегодня?

 

Сообщение Жизнь как конструктор: почему стоит не искать счастье, а строить его появились сначала на Идеономика – Умные о главном.